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生命是可贵的,他的尊贵是因为他是上帝赋予的;中国古人也承认人生命的价值,《孝经·圣治》上说:“天地之性,人为贵。”老子也说:“道大,天大,地大,人亦大。”[40]宗密《原人论》说:“三才中惟人灵者,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220050998.html
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…文字亦同华夏,兼用胡书。有《毛诗》、《论语》、《孝经》,置学官弟子,以相教授。虽习读之,而皆为胡语。”据研究,就连麴氏家族亦出自卢水胡之沮渠氏[[7]]。在《延昌廿三年张阿恱用碓契约》中,同时还出现...
李树辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244851370.html
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汉族居民也在相当程度上突厥化了。《北史·高昌传》称:“其国……服饰,丈夫从胡法,妇人裙襦,头上作髻。其风俗政令,与华夏略同……文字亦同华夏,兼用胡书。有《毛诗》、《论语》、《孝经》,置学官弟子,以相教授...
李树辉
|佛学论文|因明|五明|
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春秋 五台孔子之经典 门人记录者 论语 孝经 五台德行 顏淵 闵子骞 冉伯牛 仲弓 五台孔門之人才 言语 ...
无住
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254351483.html
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,故地藏经又有「孝经」之称。
在前面章节中曾提过,佛在讲演「圆觉经」时,也是进入甚深的大光明禅定,而十二位大菩萨也一同入此光明大定,故才有这般的特殊因缘宣 说了「圆觉经」。所以,佛的智能深不可测...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263751595.html
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祀祖配天,始于周武王,所谓“郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂以配上帝”(《孝经》)。周代祭祖,种类繁多,《礼记.王制》说:“天子、诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。”祭祖意义重大,故《礼记....
牟钟鉴
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一。王重阳不独奉道经,亦劝诵《般若心经》、《孝经》。丘处机说:“儒释道源三教祖,由来千圣古今同”(《磻溪集》)。元初道士李道纯说:“引儒释之理证道,使学者知三教本一”(《三天易髓》)。全真道是内丹派与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273051697.html
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,称降妖伏魔的宝物为法宝。如清·李渔《蜃中楼·试术》:“蒙玉皇授我三件法宝,一来成就好事,二来降服火龙。”亦指珍宝,宝贝。如清·曹寅《题铜宫秋色图》:“《富春山图》、《待渡图》、《洛神女》、《孝经图》...
赵朴初
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博物志》卷一引《孝经援神契》载:“泰山一曰天孙,言为天帝孙也。主召人魂魄。东方万物始成,知人生命之长短。”《后汉书?乌桓传》云:“(乌桓)死者神灵归赤山。赤山在辽东西北数千里,如中国人死者魂归岱山也。”...
王青
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京都市西郊),随舅父阿刀大足学《论语》、《孝经》及史传等,兼习辞章。阿刀大足是专为伊予亲王讲读儒典的侍讲。 十八岁,入京城大学明经科,学习《毛诗》、《尚书》、《左传》等经史。当时的太学是专为培养贵族...
不详
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